
Año XXXX, Nº 80. Lima-Boston,
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❯ SECCIÓN MONOGRÁFICA
El cóndor Pasa… y el Indigenismo Queda
Presentación. El cóndor pasa…y el indigenismo queda
El cóndor pasa… y sus misterios
Mestizaje y revolución en el cóndor pasa…de Julio Baudouin
El cóndor pasa… por el humo: Incaísmo, ecologismo y minería
El cóndor pasa… apropiaciones y reapropriaciones musicales en globilización
El discurso neo-inca y su significado político: Vilcabamba entre sumisión, sincretismo y resistencia
Conocimiento de Dios, razón natural e historia local y universal en la nueva corónica y buen gobierno de Guaman Poma de Ayala
Simulando el testimonio de vista: Los “Indios del Perú” de José de Acosta en la edición Latina de De Bry
La tentación de la legitimidad: Estrategias y oscilaciones discursivas para alcanzar la representición en El Manuscrito de Huarochirí
Representaciones del incario en el teatro de la restauración inglesa
Mujer sin equipaje. El viaje de Flora Tristón al Perú
Las últimas de la fila: Representación de las rabonas en la literatura y cultura visual decimonónica
La sátira paratextual en la ciudad letrada limeña
La metapoética de la generación del 50
“Rodrigo Machado” o la construcción del revolucionario en Javier Heraud
Soplando sikus más allá del Titícaca: Conjuntos de sikuris como islas del archipiélago cultural transandino en Buenos Aires, Santiago y Bogotá
Las armas molidas de Juan Ramírez Ruiz: Reescritura poética decolonial de la nación Peruana en tiempos de guerra
Indigenismo, antropología y testimonio en Perú: Rupturas, amplicaciones y platformas de representación
Renombrar el desierto: Sonido e imagen en las películas de Claudia Llosa
De estetizaciones y viejos exotismos: Apuntes en torno a La teta asustada de Claudia Llosa
Post-indigenismo de celuloide: La deconstrucción del imaginario indígena en la películas de Claudia Llosa
❯ SECCIÓN MISCELÁNICA
El humor crítico de “La muerte de la emperatriz de China”
Pasajero 21: Evidencia del viaje de Tablada a Japón en 1900
¿ Cómo se leyó Santa, de federico Gamboa? Algunos apuntes sobre su recepción
Un zapoteco frente al reto: La globalización y la desmitificación del indigenismo en Pancho Culebro y los naguales de Tierra Azul de Mario Molina Cruz
431 Ingrid Eliana Luna López sobre Fernando Restrepo, El Estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los musicas y la América indígena
435 Silvia G. Kurlat Ares sobre Mabel Morañ, Bourdieu en la perifería. Capital simbólico y campo cultural en América Latina
438 Guadalupe Correa Chiarotti sobre Andrés Lamas, Juan María Gutiérrez, José Rivera Indarte, Teodoro Vilardebó, compiladores, Colección de poetas del Río de la Plata
441 Martín Kohan sobre Nancy Fernández, Poéticas impropias. Escrituras Argentinas contemporáneas
443 Ayamará de Llano Elisa Calbrese, sábato. Historia y apocalipsis.
445 Alejandra Ma Aventín Fontana sobre Benito del Pliego, ed., Extracomunitarios. Nueve poetas Latinoamericanos en España
448 Francisco Juan Quevado García sobre Ángeles Mateo del Pino, editora, Ángeles maraqueros. Trazos neobarroc-s-ch-os en las po&eaute;ticas Latinoamericanas.
450 Javier Morales Mena sobre Paolo de Lima, Poesía y guerra interna en el Perú (1980 – 1992)
455 Róger Santiváñez sobre Francine Massiello, El cuerpo de la voz (poesía, ética y cultura)
461 Miguel A. Valerio sobre Marco Thomas Bosshard, La reterritorialización de lo humano: Una teoría de las vanguardias Americanas
464 José M. Martínez sobre Rubén Darío, Crónicos viajeras. Derroteros de una poética (Rodrigo J. Caserani, editor) y Rubén Darío, Viajes de un cosmopolita extremo (Graciela Montaldo, editora)
446 Hugo F. Bauzá sobre Francisco García Jurado y Roberto Salazar Morales, La traducción y sus palimpsestos: Borges, Hmoera y Virgilio
Maurício Sellmann Oliveira sobre Bruno carvalho, Porous City: A Cultural History of Rio de Janeiro (From the 1810s Onward)
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